Home

Реклама

friends [entries|archive|friends|userinfo]
aryadev_beda

[ website | Санатана Дхарма ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Ю.Крупнов:Решение по Афганистану придет из России [Ноя. 9, 2009|01:22 am]

ru_geopolitics

[raf_2009]
Неделю назад произошло крупнейшее событие мировой политики, которое у нас, к сожалению, не заметили…
Россия первый раз заявляет о самостоятельной позиции в отношении Афганистана…
more…
ссылкаОставить комментарий

Итак,наступает момент истины...Выбор самой гениальной русской танки-2009... [Ноя. 8, 2009|04:46 pm]

sprezzatura2007
File:Wilcox.jpg
Illustration by Jessie Willcox Smith for R.L.Stevenson A Child's Garden of Verses, 1905.

Внимание!Три танки от Олега,Сержа Ивкина и Строгого уже имеют первые места;напоминаю вам какие:

Bardo Man:

Равноденствие
осени.Соль Атланта
сердце Странного
слезой точит,кошмаром
Небытия.Чайки тень.


Maruty:

Все, кто остался
на той стороне земли,
прислали утром
птах и собак и детей
заглядывать мне в глаза.

Майк Ю.:

Мантру с монахом
Пьём вечерами, как чай.
Шорох за дверью.
- Не бойся, это мой тигр
С ветром играет в листья.

--------------------------------------------------------------------------------------
Ставьте вы свои три лучшие танки турнира-2009 из всего списка на предыдущей ветке,но не забывайте,что не можете голосовать за то,что вы сами предложили на ветке...

AVANTE,POPOLO!!!

ссылка7 комментариев|Оставить комментарий

«Бидермейер» - выставка австрийского искусства музее им. А.С.Пушкина [Ноя. 9, 2009|12:36 am]

uborshizzza
[Tags|]

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам


В ГМИИ им. А.С.Пушкина заканчивается выставка австрийского искусства второй четверти XIX столетия из коллекции семьи князей Лихтенштейн. Последний день – 15 ноября. В четверг выставка работает до 21 часа, там с 19 часов будет экскурсия. Есть аудиогид. Билет – входной.
Вставка называется «Бидермейер».
Бидермейер (Бидермайер; нем. Biedermeier) — художественный стиль, направление в немецком и австрийском искусстве, (архитектуре и дизайне), распространённый в 1815—1848 годах.
Стиль получил свое название по псевдониму «Готлиб Бидермейер», который взял себе немецкий поэт Людвиг Эйхродт, и под которым печатал в журналах эпиграммы. Слово Bieder переводится как «простодушный, обывательский». В целом псевдоним означает «простодушный господин Майер».
Бидермейер является ответвлением романтизма, пришедшего на смену ампиру, поэтому его иногда называют «смесь ампира с романтизмом»
Постепенно понятие «бидермейер» распространилось на моду, прикладное искусство, графику, интерьер, мебель. В прикладном искусстве наибольшее развитие получают роспись фарфора и стекла. К 1900 году это слово стало также обозначать «старые добрые времена». В 1927 году в немецком литературоведении этот термин применили также к немецкой литературе 1815—1840 годов.
Бидермейер — стиль провинциальный, хотя в этом стиле работали и столичные художники, в Берлине и Вене.
Проник бидермейер и в Россию. Его влияние есть в работах русских мастеров, А. Г. Венецианова и В. А. Тропинина. В России бидермейер — это пушкинские времена. Мода бидермейера — мода пушкинских времен. Это редингот, жилет и цилиндр у мужчин, трость, узкие брюки со штрипками. Иногда — фрак. Женщины носили платья с узкой талией, широкими декольте, широкими юбками в форме колокола, шляпки. Вещи были просты, без сложных украшений, с чертами классицизма и ампира.
Одно время стиль считался почему-то мещанским, хотя на данной выставке представлены картины, которые писали, в основном, по заказу князей Лихтенштейн. Это портреты их самих, их детей, изображения их дворцов. Есть и другие вещи. Одни написаны хорошо, другие – не очень.
Самым значительным живописцем, работающем в этом стиле, был Фердинанд Георг Вальдмюллер.
Вот несколько картин, которые я видела на выставке, а потом нашла в Интернете. Я отбирала то, что мне больше понравилось.
 Бидермейер
Фердинанд Георг Вальдмюллер Прерванное паломничество
 Бидермейер
Фердинанд Георг Вальдмюллер предостережение матери
 Бидермейер
Фридрих фон Амерлинг, Портрет принцессы Мари Францески фон Лихтенштейн в возрасте двух лет.
Ниже еще три картины Вальдмюллера: " Отдых", "Пробуждение" ( или "Возрождение к жизни", не помню). Портрет - это его автопортрет. Read more... )

Как видите, мило. Но заметно, что дальше надо было искать что-то новое, что и случилось в конце 19 века.

На обратной дороге в одном из купленных в метро журналов прочел, что на выставке были представлены пошлые неинтересные картины, плохо нарисованные дешевыми выцветающими красками. Из чего делаю несомненный вывод, что рецензия была написана критиком, знакомым с работами только по интернет-иллюстрациям или рецензиям таких же горе-художников.

ИМХО удивительно другое - высокий уровень ремесленного мастерства, достигнутый у лучших представителей этого направления, при крайне снисходительном к ним отношениям. Все-таки, когда уже все научились рисовать, умение рисовать обесценилось, и народу вместо этого пришлось начать самовыражаться.

Скажу еще больше - качество многих работ меня просто поразило. Например, кроме точности изображения использовался объемный мазок, который, залитый лаком, давал блики. Например, ваза с филигранью, изображенная на одном из представленных картин, когда ходишь мимо, переливается и пускает зайчики. А каменная глыба на первой картине как будто имеет слюдяные вкрапления.

ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Пофантазируйте насчет марты кетро [Ноя. 9, 2009|12:28 am]

m_yu_sokolov
Москва, перерезанная стеной, с навсегда перегороженными линиями метро. Апологетам Берлинской стены должно понравииться.
ссылка28 комментариев|Оставить комментарий

ЧТО МОГ БЫ СКАЗАТЬ В БЕРЛИНЕ МЕДВЕДЕВ [Ноя. 9, 2009|12:04 am]

v_tretyakov
[Tags|, , , ]

А что если Дмитрий Медведев сегодня в Берлине скажет так:

Сегодня мы отмечаем 20-летие восстановления исторической справедливости — воссоединение немецкой нации.
Известно, что русские политики и Россия в целом, называвшаяся тогда Советский Союз, сыграли выдающуюся роль в этом воссоединении.
Отмечая сегодня это событие мы должны понимать, что воссоединение Германии, против которого выступали многие и на Востоке, и на Западе, не является чем-то исключительным в мировой и европейской истории.
Разделенные помимо их воли народы всегда стремятся воссоединиться и рано или поздно — даже вопреки внешнему сопротивлению — это происходит.
История не закончилась в 1989 году. Она не закончится никогда — пока существует человечество. Спустя два года после воссоединения немецкого народа разделенной оказалась еще одна европейская нация. На сей раз — вообще самая большая в Европе. Речь идет о моей нации, о русском народе.
И сегодня, в этот знаменательный для восстановления исторической справедливости для одной из великих европейских наций день, я заявляю, что, как показал и опыт немецкого народа, неизбежным является и воссоединение русского народа. Политики всех стран должны понимать это, а для политиков России эта цель, которая все равно будет достигнута, отныне становится приоритетной.
В достижении ее мы будем действовать последовательно и решительно, но при этом аккуратно и ответственно.
Еще раз поздравляя немецкий народ с его мирной победой над исторической несправедливостью, я торжественно заявляю здесь, в когда-то разделенном Берлине: воссоединение самой большой на сегодня разделенной нации Европы случится с такой же неизбежностью и в не больший, чем для немецкой нации, срок.
ссылка123 комментария|Оставить комментарий

Философия вещи. [Ноя. 8, 2009|11:47 pm]

philosophiya

[orbi_et_orbi]
Добрый вечер! Что для вас есть философия вещи и вообще есть ли такое понятие для вас?
ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Помогите пожалуйста с переводом [Ноя. 8, 2009|11:44 pm]

ru_hindi

[_m_a_r_a]
Как на хинди написать "А-йога"?
Заранее спасибо:-)
ссылкаОставить комментарий

(без темы) [Ноя. 8, 2009|07:55 pm]

ru_india

[lebed_liza]

Ежегодный Городской Фестиваль йоги в Москве стартовал!!!

24 октября в Москве состоялось открытие Городского Феситваля йоги "Под одним небом" .

Фестиваль проходил в Лужниках в Центре "Воздух". Гостей фестиваля ждала неповторимая атмосфера, царящая в шатрах, где проходило мероприятие. Запах благовоний, девушки, одетые в  сари и танцующие удивительные индийские танцы, и чарующие звуки индийской музыки переносили гостей на побережье Востока.

Ведущие мастера йоги, представлявшие различные школы, давали мастер-классы и любой желающий мог присоединиться и попробовать освоить несложные упражнения.

Благодарим за участие прибывших для проведения мастер классов Мастера - звезду Шри Шри йоги – Кашикара Динеша, российского мастера Шр Шри йоги – Константина Хачатуряна, Мастера Суреш Баду – от индийского культурного центра.

Наш первый фестиваль Шри Шри йоги 2009  поддержали: Центр «Прана», Центр развития «РЕ ВЕЙ ЛИ», Центр йоги «АНАХАТА»,школы: Хатха и Раджа Йоги, центр «САМАДИ», школа Андрея Гуденко, Школа НАТХОВ, Центр Ашвани, школа Льва Тетерникова, а так же школы «Силовая йога» и «Спортивная йога».

Перед концепцией мероприятия была поставлена задача показать доступность йоги каждому.

Фестиваль проводился при поддержке Благотворительного Фонда   HYPERLINK "http://www.human-values.ru/"«Общечеловеческие ценности» и Ассоциации «Искусство жизни».  В рамках фестиваля прошла фотовыставка, специально для которой звезды шоу-бизнеса, исскуства и спорта  познали азы йоги.В фотосессии, организаторами которой также выступили фотограф Даниил Величко  и «Галерея Амбиций», приняли участие Мария Бутырская (чемпионка мира по фигурному катанию), Вадим Хомицкий (хоккеист НХЛ), Олег Яковлев (группа «Иванушки Интернешнл»), Светлана Лобода (певица), Арчи (vj), Ольга Бузова (ведущая «Дом-2»), Маша Вебер (группа «Тутси»), иллюзионисты братья Сафроновы, Дмитрий Логинов (дизайнер) и Алена Селезнева (группа «Другие правила»), Николай Бурлак (ТНТ), Ден Петров (группа «Челси») и другие.

 

Официальное открытие фестиваля началось с пресс-конференции, в которой приняли участие:

- Пыжов Алексей Николаевич – Заместитель Руководителя Департамента физической культуры и спорта города Москвы;

- Рукина Ирина Михайловна – эксперт Государственной думы, доктор экономических наук, профессор, академик РАЕН;

- от Посольства Индии в Москве – Свами Пурошотам – Дас, настоятель ашрамов традиции Удаси (Индия, штат Пенджаб);

- Константин Сенченко – Член Правления Российской организации «Искусство жизни»

- Виктор Одинцов – Президент Ассоциации Эндохирургов Татарстана, лауреат государственной премии в области медицины, бард, писатель;

- Сергей Мирошников – представитель администрации Мурманской области, помощник депутата Государственной думы;

а так же генеральный директор Фестиваля, Вице-президент Благотворительного Фонда «Общечеловеческие ценности» Наталия Онишко и Генеральный продюсер Фестиваля, руководитель продюсерской фирмы «Эстрада и менеджмент» Наталья Сухомлинова.

Давайте поблагодарим всех «Ижевцев», кто принимал участие или содействовал в организации или проведении Фестиваля!  Это:

Бычкова Наташа

Денисенко Виталий

Доброхотова Ирина

Зайцева Татьяна

Кокарев Павел

Комель Николай

Кондратьева Светлана

Корюкин Олег

Кушнаренко Алексей

Мирошникова Евгения

Никулина Наташа

Ольховикова Ольга

Смагина Надежда

Сташкевич Анна

Рашид

Явров Артур.

 

Особая благодарность членам Правления Российской организации «Искусство жизни» 

- Стасу Гемису, Константину Сенченко и Татьяне Супруновой!

А также выражаем огромную благодарность всем участникам «Искусство жизни»,украсившим Фестиваль своим присутствием!!! 

В завершение мероприятия прошел фуршет в Эт-Кафе, на которой состоялся благотворительный аукцион. Средства от проданных фотографий были перечислены на счет Детского Дома "Вдохновение".

Фестиваль показал насколько важно в современном динамичном мире развитие духовности и совершенствование физической формы при помощи йоги.

 

ссылкаОставить комментарий

(без темы) [Ноя. 8, 2009|09:25 pm]

ru_india

[lightcloud]

Доброе утро!

А знаете ли вы, что начался сезон отъезда в Индию =)

И  если вы  уезжаете и вдруг хотите  сдать комнату \ квартиру,  то у нас для вас прекрасная новость =) мы готовы снять это самое жилище =)

Мы: семейство из папы (Александр, 26 лет, инженер), мама ( Анечка,25 лет ) и ребятёнок (Дарий, 4,5 месяца)

89636447338 (89852915109) Александр

89853610125 Анечка

ссылкаОставить комментарий

Прочел у коммунистического адвоката [Ноя. 8, 2009|11:18 pm]

m_yu_sokolov
Завтра исполняется 20 лет, как поганое тогдашнее руководство предало нашего верного союзника - ГДР... Поверьте, товарищи, время все расставит на свои места.
Не уразумел, что имеет в виду адвокат. Саксония, Тюрингия, Передняя Померания etc. отложатся от ФРГ и отгородятся от нее колючей проволокой, чтобы для жителей Лейпцига и Дрездена Кельн и Мюнхен были навсегда запретными землями?
Любовь товарищей к минным полям, самострелам, псам-людоедам и спиралям Бруно все же возвращает к мысли, что хороший коммунист -- мертвый коммунист.
ссылка106 комментариев|Оставить комментарий

Гимн Соме [Ноя. 8, 2009|11:04 pm]

andrei_koval
[Tags|]








«ИСПИВШИ СОМЫ, МЫ СТАЛИ БЕССМЕРТНЫ»
(«Ригведа», VIII. 48)

1. Мудрый, отведал я сладостной пищи,
 Дающей волю и добрые мысли.
 Все боги тут со смертными сходятся,
 Называя этот напиток «мёдом».
2. Вовнутрь войдя, обратись ты в Áдити,
Отводя от нас ярость, ярость небес.
Инду! Индры услаждаясь дружбою,
Как рысáчка – хомут, доставь к богатству.
3. Испивши Сомы, мы стали бессмертны,
 Ко свету пришли, богов отыскали.
 Что нам может теперь причинить вражда?
 Чтó нам, бессмертный, нападки смертного?
4. Придись нам пó сердцу, выпитый Инду,
 О Сома, как сыну — любезный отец,
 Как другу — друг! Прозорливый, преславный,
 Продли нам срок нашей жизни, о Сома!
5. Славный напиток даёт избавленье,
 Суставы крепит, как ремни — повозку.
 Перелом ноги да предотвратят мне,
 Пусть хромоты не допустят те капли!
6. Зажги меня, как Агни – от трения,
 Сделай так, чтобы лучше мы видели!
 О тебе на пиру думаю, Сома:
 Приду ли я, как богач, к изобилью?
7. С укреплённым духом выжатый сок твой
 Да вкусим мы, словно богатства отцов!
 Сома-царь, продли нам срок нашей жизни,
 Словно Сурья-Солнце – дни
зоревые!
8. Сома-царь, будь милостив нам на счастье:
 Мы твои по обету, знай об этом!
 Взыграет душа ли, гнев распалится —
 Не выдай нас, Инду, как враг желает!
9. О Сома, ты нашего тела пастырь,
 В каждом члене воссел ты, мужезритель.
 Если твои мы преступим обеты —
 Бог благой, нас помилуй, как добрый друг!
11. Прочь отошли те недуги-болезни,
 Дурманящие — затряслись от страха:
 Это мощный Сома до нас добрался,
 Мы пришли туда, где жизнь продлевают.
12. Инду, что выпит, -- в сердцах наших, предки:
 Он, сам бессмертный, во смертных проникнул.
 Соме тому совершим подношенье:
 В милости его и ласке да будем!
13. Ты, Сома, с предками объединившись,
 Распростёрся над землёю и небом.
 Тебя мы, Инду, почтим возлияньем,
 Чтобы стать нам господами богатства.
14. Спасители боги, за нас вступитесь,
 Чтоб ни сон нас не брал, ни бормотанье,
 И пусть мы, вседневно Сомою тешась,
 В общине с мужами творим молитву!
15. Ты, Сома, нас подкрепляешь повсюду,
 Солнце стяжаешь; войди, мужезритель!
 Ты, Инду, с помощниками заодно
 Сзади храни нас и спереди тоже!

Перевод по изданию: Th. Aufrecht, «Die Hymnen des Rigveda». Dritte Auflage. Berlin, 1955
 
ссылкаОставить комментарий

(без темы) [Ноя. 8, 2009|11:04 pm]

holmogor
Диунов написал очень хорошо, но излишне дипломатично...  Я своей волей редактора даже убрал оттуда оговорку о мнимых "художественных достоинствах" фильма, каковых на деле не имеется.

Самая большая идеологическая диверсия

Самая большая идеологическая диверсия

Когда обсуждаешь фильм П. Лунгина «Царь», совершенно не возникает желания обсуждать его художественные достоинства. Я же хочу написать о двух темах, которые я считаю крайне важными для понимания и фильма и исторической эпохи, которую он нам

Автор: Михаил Диунов

Дальше



И напомню ссылку на текст об этой эпохе: http://www.rus-obr.ru/idea/4583

Вспомните "Москву" показанную в лунгинской поделке и вспомните теперь, что это Москва в которой уже пять лет стояла вот такая вот провинциальная деревенская церквушка.




И ответ о нравственной, художественной, исторической и национальной ценности этой киноподелки где расхристанный безумный кривляка спит с женой в церкви на фоне.... Фресок Дионисия... будет само собой понятен.

Если им очень охота глумится, то пусть глумятся над историей Генриха II и Томаса Беккета и не трогают ни русских царей, ни русских святых, ни русских юродивых.

Лицедей-иерей Охлобыстин за участие в этом кощунстве должен быть запрещен в священнослужении я полагаю.
ссылка10 комментариев|Оставить комментарий

Катманду: вскользь и глубоко [Ноя. 7, 2009|09:14 am]

sivalingam

[alishha]
«Яркий, колоритный, незабываемый город… столица самого высокогорного государства мира… архитектура древности…кривые улочки…и ни с чем несравнимый, столь родной для меня, азиатский дух…»

Примерно так я планировала начать свой рассказ о Непале. Боже мой, когда же я, наконец, повзрослею и перестану загадывать наперед. Перестану впихивать в мною придуманный план, каждую минуту своей жизни. Ведь, давно убедилась, что жизнь – богаче планов, а продолжаю пытаться что-то предугадать.
Разве могла я подумать, покупая самые дешевые билеты до Катманду, что сойду на непальскую землю изнеженная бизнес-классом катарских авиалиний и буду совсем не готова к тому, что ждет меня на гималайской земле.

1

Читать о первой встрече с Катманду
ссылкаОставить комментарий

(без темы) [Ноя. 8, 2009|10:26 pm]

holmogor

Князь Курбский от царского гнева бежал,
   С ним Васька Шибанов, стремянный.
Дороден был князь, конь измученный пал —
   Как быть среди ночи туманной?
Но рабскую верность Шибанов храня,
Свого отдает воеводе коня:
   «Скачи, князь, до вражьего стану,
   Авось я пешой не отстану!»

И князь доскакал. Под литовским шатром
   Опальный сидит воевода;
Стоят в изумленье литовцы кругом,
   Без шапок толпятся у входа,
Всяк русскому витязю честь воздает,
Недаром дивится литовский народ,
   И ходят их головы кругом:
   «Князь Курбский нам сделался другом!»

Но князя не радует новая честь,
   Исполнен он желчи и злобы;
Готовится Курбский царю перечесть
   Души оскорбленной зазнобы:
«Что долго в себе я таю и ношу,
То всё я пространно к царю напишу,
   Скажу напрямик, без изгиба,
   За все его ласки спасибо!»

И пишет боярин всю ночь напролет,
   Перо его местию дышит;
Прочтет, улыбнется, и снова прочтет,
   И снова без отдыха пишет,
И злыми словами язвит он царя,
И вот уж, когда залилася заря,
   Поспело ему на отраду
   Послание, полное яду.

Но кто ж дерзновенные князя слова
   Отвезть Иоанну возьмется?
Кому не люба на плечах голова,
   Чье сердце в груди не сожмется?
Невольно сомненья на князя нашли...
Вдруг входит Шибанов, в поту и в пыли:
   «Князь, служба моя не нужна ли?
   Вишь, наши меня не догнали!»

И в радости князь посылает раба,
   Торопит его в нетерпенье:
«Ты телом здоров, и душа не слаба,
   А вот и рубли в награжденье!»
Шибанов в ответ господину: «Добро!
Тебе здесь нужнее твое серебро,
   А я передам и за муки
   Письмо твое в царские руки!»

Звон медный несется, гудит над Москвой;
   Царь в смирной одежде трезвонит;
Зовет ли обратно он прежний покой
   Иль совесть навеки хоронит?
Но часто и мерно он в колокол бьет,
И звону внимает московский народ
   И молится, полный боязни,
   Чтоб день миновался без казни.

В ответ властелину гудят терема,
   Звонит с ним и Вяземский лютый,
Звонит всей опрични кромешная тьма,
   И Васька Грязной, и Малюта,
И тут же, гордяся своею красой,
С девичьей улыбкой, с змеиной душой,
   Любимец звонит Иоаннов,
   Отверженный Богом Басманов.

Царь кончил; на жезл опираясь, идет,
   И с ним всех окольных собранье.
Вдруг едет гонец, раздвигает народ,
   Над шапкою держит посланье.
И спрянул с коня он поспешно долой,
К царю Иоанну подходит пешой
   И молвит ему, не бледнея:
   «От Курбского, князя Андрея!»

И очи царя загорелися вдруг:
   «Ко мне? От злодея лихого?
Читайте же, дьяки, читайте мне вслух
   Посланье от слова до слова!
Подай сюда грамоту, дерзкий гонец!»
И в ногу Шибанова острый конец
   Жезла своего он вонзает,
   Налег на костыль — и внимает:

«Царю, прославляему древле от всех,
   Но тонущу в сквернах обильных!
Ответствуй, безумный, каких ради грех
   Побил еси добрых и сильных?
Ответствуй, не ими ль, средь тяжкой войны,
Без счета твердыни врагов сражены?
   Не их ли ты мужеством славен?
   И кто им бысть верностью равен?

Безумный! Иль мнишись бессмертнее нас,
   В небытную ересь прельщенный?
Внимай же! Приидет возмездия час,
   Писанием нам предреченный,
И аз, иже кровь в непрестанных боях
За тя, аки воду, лиях и лиях,
   С тобой пред судьею предстану!»
   Так Курбский писал Иоанну.

Шибанов молчал. Из пронзенной ноги
   Кровь алым струилася током,
И царь на спокойное око слуги
   Взирал испытующим оком.
Стоял неподвижно опричников ряд;
Был мрачен владыки загадочный взгляд,
   Как будто исполнен печали,
   И все в ожиданье молчали.

И молвил так царь: «Да, боярин твой прав,
   И нет уж мне жизни отрадной!
Кровь добрых и сильных ногами поправ,
   Я пес недостойный и смрадный!
Гонец, ты не раб, но товарищ и друг,
И много, знать, верных у Курбского слуг,
   Что выдал тебя за бесценок!
   Ступай же с Малютой в застенок!»

Пытают и мучат гонца палачи,
   Друг к другу приходят на смену.
«Товарищей Курбского ты уличи,
   Открой их собачью измену!»
И царь вопрошает: «Ну что же гонец?
Назвал ли он вора друзей наконец?»
   — «Царь, слово его всё едино:
   Он славит свого господина!»

День меркнет, приходит ночная пора,
   Скрыпят у застенка ворота,
Заплечные входят опять мастера,
   Опять зачалася работа.
«Ну, что же, назвал ли злодеев гонец?»
— «Царь, близок ему уж приходит конец,
   Но слово его все едино,
   Он славит свого господина:

„О князь, ты, который предать меня мог
   За сладостный миг укоризны,
О князь, я молю, да простит тебе Бог
   Измену твою пред отчизной!
Услышь меня, Боже, в предсмертный мой час,
Язык мой немеет, и взор мой угас,
   Но в сердце любовь и прощенье —
   Помилуй мои прегрешенья!

Услышь меня, Боже, в предсмертный мой час,
   Прости моего господина!
Язык мой немеет, и взор мой угас,
   Но слово мое все едино:
За грозного, Боже, царя я молюсь,
За нашу святую, великую Русь —
   И твердо жду смерти желанной!”»
   Так умер Шибанов, стремянный.

ссылка4 комментария|Оставить комментарий

Конгресс Ведической культуры ариев-индославов [Окт. 29, 2009|03:38 pm]

sivalingam

[vedaarii]
 
 
Первый Всероссийский Конгресс
Ведической культуры ариев-индославов

22 ноября 2009 года
в Санкт-Петербурге
На Конгресс приглашаются этнические, духовные и научные организации, отдельные представители, исследующие ведическо-арийские корни наших предков в области истории, географии, лингвистики, философии и прочих; представители ведических наук: астрологии, аюрведы, ваасту и других; а также творческие коллективы и отдельные личности для представления ведического искусства.

Участники Конгресса:
    Ученые:
  • ЖАРНИКОВА СВЕТЛАНА ВАСИЛЬЕВНА - Кандидат исторических наук; исследователь Арктической прародины индоевропейцев, ведических истоков северорусской народной культуры.
  • ГОЛУБЕВ СЕРГЕЙ ВАДИМОВИЧ - Председатель Комиссии научного туризма Русского Географического Общества, организатор экспедиции по исследованию Гипербореи.
  • СЛАБИНСКИЙ ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ - Кандидат медицинских наук, этнопсихолог, исследователь славянских архетипов.
  • МОНАХ МОНАСТЫРЯ-АКАДЕМИИ ЙОГИ АРЬЯ ДЭВ - Исследователь древне-арийской ведической цивилизации, её технологий, сверхъестественных способностей (сиддхов).
    Писатели:
  • ГНАТЮК ВАЛЕНТИН СЕРГЕЕВИЧ, ЮЛИЯ ВАЛЕРЬЕВНА - Переводчики великого наследия древних славян - Велесовой книги.
    Творческие коллективы:
  • МИЛАНА СЕВЕРСКАЯ - Исполнительница индийских храмовых танцев
  • ИЛЬЯ КНАБЕНГОФ - Лидер рок-группы «Пилот»
  • ГУСЛЯР ЛЮБОСЛАВ - Александр и Светлана Субботины
  • ЭТНО-РОК-ГРУППА «IЮЛЬОРКЕСТРЪ»
  • ТЕАТР СИДДХОВ Монастыря-академии йоги
Список дополняется. Более подробная информация - перейти .
Вход на Конгресс свободный
Сайт: http://vedaarii.ru
 
 
ссылкаОставить комментарий

"Царь" [Ноя. 8, 2009|09:54 pm]

holmogor
ГНУСЬ

P.S.

У тех кто хвалил или хотя бы подхваливал этот фильм что-то очень сильно не в порядке с национальным самосознанием и художественным вкусом.

Одумайтесь!!!!
ссылка

Фрагменты кодекса Брюса. [Ноя. 8, 2009|09:51 pm]

ru_gnostik

[bogomilos]
I

Услышь, как я воспеваю тебя, таинство, существующее до всех невместимых и всех беспредельных!
Услышь, как я воспеваю тебя, таинство, воссиявшее в своем таинстве, чтобы совершилось Таинство предвечное!
И, воссияв, оно стало водой Океана, нетленное имя которой – Ανζωα.

Услышь, как я воспеваю тебя, таинство, существующее до всех невместимых и всех беспредельных, воссиявшее в своем таинстве!
Отделилась земля посреди Океана, нетленное имя которой – Αζωαε.

Услышь, как я воспеваю тебя, таинство, существующее до всех [невместимых] и [всех] беспредельных, воссиявшее в своем таинстве!
[Отделилось] все могучее вещество Океана, то есть море и все виды, которые в нем, имя которого – Αωζωε.

Услышь, как я воспеваю тебя, таинство, существующее до всех невместимых и всех беспредельных, воссиявшее в этом таинстве!
И, воссияв, оно [запечатлело] море и все, что в нем, чтоб восстала сила, которая в них, нетленное имя которой – [...]

Услышь, как я воспеваю [тебя, таинство], существующее до [всех невместимых ...]

II

[...] души хищением. И если мою душу заберут в это место, она даст им таинство их страха, то есть Χαριηρ.

И если ее заберут в места всех пределов Парапликс, великой, могучей архонтки, простирающейся над путем середины, забирая души хищением, – и если мою душу заберут в это место, она даст им таинство их страха, то есть Αχρω[...]

И еще, если мою душу заберут в место Тифона*, великого, могучего архонта в облике осла ползучего**, простирающегося над путем середины <забирающего> души хищением, – если заберут мою душу еще в это место, она даст им таинство их страха, то есть Πραωρ.

И еще, если мою душу <заберут> в место пределов Яхфанабаса, великого, могучего архонта, полного гнева, преемника архонта тьмы внешней, место, изменяющее все образы, могучее, простирающееся над путем середины, забирая души хищением, – если заберут мою душу еще в это место, она даст им таинство их страха, то есть Αυηρνεβρωαθρα. [...]

* Тифон – в эллинистической литературе этим именем обозначался древнеегипетский deus odiosus Cэт (см. Плутарх, "Об Исиде и Осирисе"), обычно изображавшийся в головой осла. Ср. легенду об ослиной голове, широко использовавшуюся язычниками в полемике против иудеев ("... Тифон (Сэт) после сражения (с Гором) семь дней спасался бегством на осле, спасся и стал отцом Иерусалима и Иудеи" – Плутарх, "Исида и Осирис"), а затем и против христиан.

** "осел ползучий" - в рукописи EIWKAMHПION, некорректная передача греческого ονοκαμπος (коптск. EIW соответствует греческ. ονος – "осёл"), по аналогии с другим мифическим существом - гиппокампом (ιππος - "конь" + καμπος "гусеница"), конем, запряженным в колесницу Посейдона, морским чудовищем с телом коня и рыбьим хвостом(Словарь Дворецкого).
ссылка3 комментария|Оставить комментарий

摩利支天 Мариситэн. Разные лики [Ноя. 8, 2009|09:33 pm]

yamashita


индийский



тибетский
Read more... )
ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Красное на белом. Год 2009. [Ноя. 8, 2009|09:45 pm]

egoldshtein
Как социал-демократы мы относимся достаточно критично к событиям 7 ноября. Понимая объективный характер переворота, тем не менее, мы сознаем, что после прихода большевиков к власти гайки стали постепенно закручиваться. Поэтому мы скептически отнеслись к предложению выйти на демонстрацию в честь 92-летия известных событий.
Тем не менее, идея создать либертарную, левую, антисталинистскую колонну прельстила нашу организацию, и мы решили сходить. Колонну изначально формировали три организации: мы, СД «Вперед» и Левый фронт. В начале демонстрации к нам присоединилось Социалистическое Сопротивление. То есть полный состав «настоящих» радикальных левых, кроме РРП, которое, как обычно, пошло вслед за Консервативной Партией РФ. Надеемся, рано или поздно они присоединятся к социалистам, бросив своих национал-патриотических союзников. Логика классовая борьбы именно такая, все-таки РРП – левые, как ни крути.
Колонна шла весело и ровно. Всего, наверное, было человек 150 со всех четырех организаций. Из 5-7 тыс. митингующих. Для нашего плачевного состояния левого движения, это, согласитесь, не так уж плохо. ЛевСД пристроилась под впередовским транспарантом со своей растяжкой. В связи с этим были определенные заминки и накладки, за что мы искренне просим прощения у наших троцкистских товарищей. Впереди шло четверо «декламаторов», которые выкрикивали боевые лозунги: «Одно решение – сопротивление!», «Капитализм – дерьмо!», «Интернационал победит капитал!», «Нет у нас другой судьбы, кроме классовой борьбы!». ЛевСД внесла лепту в общий котел своими кричалками: «Измени реальность – создай профсоюз!», «Революция – это множество новых вакансий!», и, конечно же, «6 часов - рабочий день!» (наше программное требование).
Перед нами шла колонна национал-демократов из НБП. Не очень понятно, что они делали на пролетарском празднике, ЛевСД ни в коем случае не выступает за запрет умеренно националистических и национал-демократических организаций, но согласитесь, что лозунги типа: «Свобода, Нация, Порядок!» или «Россия все – остальное ничто!», весьма странно смотрятся на демонстрации в честь событий 1917 года, имевших (как к ним не относись) классовое и общемировое значение. Наша колонна ответила на подобные предъявы в истинно левом, интернационалистском духе: «Наша Родина – рабочий класс!», «Наше отечество – все человечество!» и др.
В этот раз, вопреки обыкновению, были слышны и лозунги общедемократической направленности: «Лжедепутаты – сдайте мандаты!», «Россия без Путина!» (единственный лозунг, который мы весело прокричали вместе с нашими оппонентами из НБП), «Даешь независимый суд!» Раздавались возгласы народного возмущения, призывающие к ответу … (дальше перечисляли по очереди всех наших царей и баев).
Дойдя до места митинга, значительная часть наших товарищей, свернув боевые знамена, вернулась к боевым революционным будням. Несколько активистов ЛевСД все-таки направились на сталинистский митинг с целью распространить газеты и пообщаться с адекватной частью актива сталиноидных партий.
Но день не закончился. Уже на марше, ЛФ выкрикивал вкупе с другими лозунгами: «Красная площадь - народу!». После окончания митинга, видимо, пришла пора для попытки реализации данного требования. Развернув флаги, бойцы Левого фронта двинулись в сторону означенной площади. Несколько активистов ЛевСД последовали за ними, правда без флагов. )) Первыми менты взяли лидеров ЛФ, А.Сахнина, С. Удальцова, К. Косякина. Остальные дошли до м. «Площадь Революции» и какое-то время митинговали там, пока наиболее активных не погрузили в автозаки. Всего было задержано около 20 человек. После чего митинговый день закончился, начались звонки по юристам, правозащитникам, посты в ЖЖ и рассылках. К концу дня в ОВД Китай-город остался один С. Удальцов, остался до 9 ноября, то есть до понедельника.
Полностью поддерживая идею Левого фронта о незаконности и антиконституционности запрета на оппозиционные шествия на Красной площади и солидаризуясь с их героической готовностью пожертвовать свободой и здоровьем ради торжества социализма и демократии, не можем не отметить, что, с нашей точки зрения, подобные акции носят чисто пиарный характер и достаточно слабо коррелируют с заявленной целью. Мы считаем, что Кремль, Красную площадь и Белый дом имеет смысл занимать только один раз, причем так, чтобы потом оттуда не уходить.
Тем не менее, нам очень понравилось шествие в этом году. Мы надеемся, что оно заложит добрую традицию широких рабочих фронтов, как на шествиях и демонстрациях, так и в будничной работе с народными массами.
Свобода! Справедливость! Солидарность!
Э. Гольдштейн
ссылка18 комментариев|Оставить комментарий

С. Слюсарев. Тантра. 26-29 ноября. Коломна. [Ноя. 8, 2009|09:28 pm]

ua_yoga

[just_entity]
«Сердце тантры»
Авторский тренинг Сергея Слюсарева

О чем... )Тренинг «Сердце тантры» продолжает тантрические и даосские традиции, отталкивается от работ Райха, Лоуэна, Ошо, а также их последователей, развивает идеи тантрической сублимации.

Он проходит с вечера четверга по вечер воскресенья в живописном месте Подмосковья в удобном для занятий и проживания доме. Большой зал, сауна, вегетарианская еда.

Стоимость - 10 000 р.
Скидки.

Регистрация:
8 (909) 646-40-60; victoria-rolyak@yandex.ru

Блог тренинга: 
http://community.livejournal.com/moya_tantra
ссылка

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]

Реклама